世说新语的知识精选

《世说新语》是中国南朝刘义庆编纂的一部志人笔记小说。魏晋风度的主要载体。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史...

顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来遇上战乱过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自...

原文:何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之，因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。译文:何晏七岁时，已聪颖过人，曹操特别欢喜他。因为他从小在宫中生活，曹想认他为亲子。何便在...

钟士季目王安丰：“阿戎了了解人意。”①谓“裴公之谈，经日不竭②。”吏部郎阙，文帝问其人于钟会，会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也③。”于是用裴。【注释】①钟士季：钟会，字士季。参看《言语》第1l则注①。王安丰：下戎，字浚冲...

启示：1、郗鉴的人格魅力确实强大，在渡江之后阻止了朝中主要士族的剧烈斗争，让经历了两次大动乱的东晋能够维持安定。2、永嘉之乱时，人如草芥，德高望重的郗鉴，乡亲们可以救济救济他。3、当处乱世，别说一般人了，就是地主家也没...

《世说新语》不是章回体，是中国最早的一部文言志人小说集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。坊间基本上认为由南朝刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的...

魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。意思是魏武帝曹操将要接见匈奴使者。他觉得自己形...

原文：陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之...

《世说新语》40则《德行》内容为：殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本...

读了世说新语陈仲举礼贤，感悟如下：要心里装得下贤达名士，要主动积极礼贤下士，不要以为自己当官而就高高在上，要虚心，低调处世。...

【原文】祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母吹爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪【翻译】光禄大夫祖纳少年时死了父亲，家境贫寒，他生性极其孝顺，经常亲...

原文：邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。翻译：邓艾说话结巴，自称时常重复说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说：“你说‘艾艾’，到底是几个艾”邓艾回答说：“‘凤兮凤兮’，依旧只是一只...

桓南郡。既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公”既出市，桓又遣人问欲何言答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为...

有很多时候，我们会遇到很优秀的人，但是我们没有必要模仿他们，气质、风度、见识这些东西是模仿不出来的，是需要经过时间积累的，不然就是王朗学习华歆一样，我们要向优秀的人学习好的习惯，并试图从中找出属于自己的体验与经验。...

荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上匈奴攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今可能就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗”这时匈奴已经到了，问荀...

《世说新语·识鉴》识鉴指能知人论世，鉴别是非，赏识人才。魏晋时代，讲究品评人物，其中有相当一部分涉及人物的品德才能，并由此预见这一人物未来的变化和优劣得失，如果这一预见终于实现，预见者就被认为有识鉴。品评也包括审察...

陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。他担任豫章太守时，一到治地就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簿说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“从前，周武王乘车经过贤人商容...

《世说新语》的注本最著名的是中华书局余嘉锡的《世说新语笺疏》，其次是中华书局的《世说新语校笺》和上海古籍出版社的《世说新语校释》，当然，题主可能是感觉古文水平不太好，希望有好的译本辅助阅读，那么选好的出版社比较...

原文：王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧...

志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说...

【原文】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君...

世说新语约79000字。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名仕的言行与轶事。《世说新语》...

问题:回答:覆巢之下无完卵孔融被拘捕时，全家里里外外的人都很恐慌。当时孔融的儿子大的只有九岁，小的只有八岁，两人依旧在做琢钉的游戏，没有一点儿惊惧的神色。孔融对派来的人说：“希望罪过只加在我本人身上，两个孩子不知能...

《陈仲举言为士则》告诉我们为人行事的典范，真正能够达到这个标准、原则的就是君子。陈仲举的言语是读书人的准则，行为是当时的典范。他登车赴任，就有整治社会弊端、匡正天下的志向。陈仲举刚上任，还没到官署走流程，就急着...

德行指美好的道德品行。《世说新语》第一篇“德行”，所讲的是魏晋时期社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。《世说新语》又名《世语》，南朝刘义庆等编著。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄...