《朱棣靖难檄文》
（明成祖朱棣 公元1399年）
盖闻书曰：不见是图。又曰：视远惟明。夫智者恒虑患於未萌，明者能烛情於至隐。自古圣哲之君，功业著于当时，声明传于后世者，未有不由于斯也。今事机之明，非若不见，而乃不加察，请得以献其愚焉。
我皇考太祖高皇帝，当元末乱离，群雄角逐，披冒霜露，栉沐风雨，攻城野战，亲赴矢石，身被创痍，勤劳艰难，危苦甚矣。然后平定天下，立纲陈纪，建万世之基。封建诸子，巩固天下，如盘石之安，夙夜图治，兢兢业业，不敢怠遑。不幸我皇考宾天，奸臣用事，跳梁左右，欲秉操纵之权，潜有动摇之志，包藏祸心，其机实深。刀构陷诸王，以撤藩屏，然后大行无忌，而予夺生杀，尽归其手，异日吞噬，有如反掌。且以诸王观之，事无毫发之由，先造无根之衅，扫灭之者，如剃草菅，曾何有然感动于心者！诸王甘受困辱，甚若舆隶，妻子流离，暴露道路，驱逐穷窘，衣食不给，行道顾之，犹恻然伤心，仁人焉肯如此
夫昔我皇考广求嗣续，惟恐不盛，今奸臣欲绝灭宗室，惟恐不速。我皇考子孙，须几何时，已皆荡尽。我奉藩守分，自信无虞。不意奸臣日夜不忘于怀，彀满以待，遂造显祸，起兵见围，骚动天下，直欲屠戮然后已。谓以大义灭亲，不论骨肉，非惟杀我一身，实欲绝我宗祀。当此之时，计无所出，惟欲守义自尽，惧死之臣，以兵相卫，欲假息须臾，然后敷露情悃，以祈哀愍，冀有回旋之恩，滂沛之泽。书达阙下，左右不察，必求以快其欲。
古语云：困兽思斗，盖死逮身，诚有所不得已也。都督宋忠，集兵怀来，尅日见攻，乃率锐兵八千御之，兵刃才交，忠即败北，遂生擒之，全其首领，待之如故。当冀左右易心悔祸，念及亲亲，哀其穷迫，重加宽宥，使叔有更坐之望，下无畏死之心，如此则非特叔之幸，实社稷之幸。
昔者成周隆盛，封建诸侯，缔八百余年之基，及其后世衰微，齐桓、晋文成一匡之功。虽以秦楚之强，不敢加兵于周者，有列国为之屏蔽也。秦废封建，二世而亡，可为明鉴。今不思此，则宁有万乘之主，孤然独li于上，而能久长者乎诗曰：'价人维藩，太师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。'谨以是为终篇献。万一必欲见屠，兵连祸结，无时而已。一旦有如吴广、陈胜之窃发，则皇考艰难之业，不可复保矣。敷露衷情，不胜恳悃之至。苟固执不回，堕群邪之计，安危之机，实系於兹。
白话文：
书上说，一个人多次犯错误，结下的仇怨岂能在明处，应该在它没有表现时就提防。古人又说，看远才是明察秋毫，善听好话，才是耳朵灵敏。聪明的人在事情换没有发生时就会考虑到后果，明智的人能在事情中看到隐情。自古以来，圣明的君主，都是功业在当世就已经非常显赫，好名声也就会传到后世，历代贤明的君主都是这样。现在事情不清楚，并不是看不明白，而是没有深入调查，以至于人们把愚蠢的决定拿了出来。
先皇太祖高皇帝，在元朝末年那样一个乱世，与群雄逐鹿，披冒霜露，栉沐风雨，攻城野战，亲赴矢石，身上受到创伤，在艰难的处境中，危险和苦难并存。经过十多年的奋战，最终平定天下，建国立号，整顿朝纲，开创了我大明朝的万世基业。太祖高皇帝将诸位皇子分封到各地，以此来巩固天下，使得姜海山设计如同磐石一般稳固。太祖高皇帝勤于政事，兢兢业业，不敢稍有懈怠，希望天下大治。
太祖高皇帝不幸去世，新皇帝继位后，奸臣弄权，跳梁小丑在朝堂上意欲操控天下大事，包藏祸心。这些奸佞小人蛊惑皇帝裁撤诸位藩王，横行无忌，对各地藩王生杀予夺，流放罢黜，易如反掌。看诸位藩王，没有丝毫过错，就被这些奸臣以莫须有的罪名，斩草除根，一一剪除，让人们心生恐惧。诸位藩王甘心接受朝廷制裁，甘心为奴，妻离子散，被流放或被杀，在道路上被差役驱使，衣食无继，路上的行人见了尚且黯然伤神，仁慈的人们怎会做出这种事情
昔日先皇太祖高皇帝广求子嗣，唯恐子孙不够繁盛，现在奸臣意欲灭绝先皇的子孙，还怕速度慢了。先皇子孙这样下去恐怕用不了多长时间就要灭绝了。我朱棣在自己的封地内，一向安分守己，自信没有过失。不想朝廷中的奸臣对我日夜惦记，伪造罪状，我被逼无奈，为保身家性命，只得起兵，以致于天下骚动，都想屠戮我全家性命。朝廷大军说是要大义灭亲，不论骨肉亲情，不但是要杀我一人，而且要灭我全家和燕国全军将士。在这种情况下，我实在是无计可施，只想着守住大义自尽，但燕国群臣和三军将士却不愿死，出兵抵御朝廷大军，并对我苦苦哀求，我无奈之下只得答应众人和将士们的请求。
古人说过：被困住的野兽还想逃脱，因为它们知道怕死，逃跑也是不得已。都督宋忠在怀来集结大军，不日就要攻到北平，我亲率八千精兵前去迎战，才刚交战，宋忠即全军溃败，生擒宋忠，待他仍和从前一样。我希望皇帝陛下及左右大臣们好好反思，凝集我们原是骨肉亲人，哀怜我也是被逼无奈，赦免我的罪过，使得四叔我有了重生的希望，燕国三军将士也没有了怕死的心思，皇帝陛下如果能够这样做，不仅仅是四叔我的幸运，也是大明江山社稷的幸运。
古代周朝之所以长盛不衰，就是因为大封诸侯，才有了八百年的国运，到了后世国事衰微，还有齐桓公、晋文公的匡扶之功。虽然秦国和楚国国力强大，但也不敢随意对周室用兵，因为有各诸侯国作为屏障。秦朝建国后，秦始皇废除分封诸侯的制度，所以秦朝只有两代就灭亡了，这就是历史上的明确的前车之鉴。现在大明朝廷不考虑这些历史事实，试想哪里有一国之君一个人高居庙堂之上，而国运能够长久的呢诗经上说：“敬畏天的发怒警告，怎么再敢荒嬉逍遥。看重天的变化示意，怎么再敢任性桀傲。上天意志明白可鉴，与你一起来往同道。上天惩戒无时不在，伴你一起出入游遨。”现在我把这首诗献上。
万一朝廷和皇帝陛下一定想要杀我，那天下必将兵连祸结，永无宁日。一旦有像吴广、陈胜一样的人乘乱起兵造反，那太祖高皇帝历经千难万险创立的大明江山，就会不复存在了。
我朱棣把自己的恳切的心情都袒露无遗，希望皇帝陛下考虑清楚，如果决心与那些奸臣一样，那天下和万民的安危祸福，就系于皇帝陛下一念之间。
《朱棣靖难檄文》作者介绍
明成祖朱棣生于元至正二十年（1360年），明太祖朱元璋第四子，明朝第三位皇帝，年号永乐。
朱棣生于应天府（今南京），明朝建立后被封为燕王。就藩北平（今北京）之后，多次受命参预北方军事活动，两次率师北征，加强了他在北方军队中的影响。
建文帝即位后采取削藩政策，不仅监视朱棣，还欲调走他的军队。
建文元年（公元1399年）七月朱棣发动靖难之役，起兵攻打建文帝 。
建文四年（公元1402年）取得胜利，在南京称帝。
朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫 ，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来 ，加强对南海的经营还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河 。
为加强对北方和东北地区的控制，永乐十九年（公元1421年）迁都北京 。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升，史称永乐盛世。
永乐二十二年（公元1424年）八月，朱棣死于北征回师途中的榆木川（今内蒙古乌珠穆沁），享年六十四岁。
谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵。
明世宗时改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改庙号成祖。
明成祖通过他的征剿和对外的远征，完善了开国皇帝朱元璋的丰功伟绩，并使明朝的力量和影响达到了顶峰，恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制，把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人，通过开国皇帝朱元璋和明成祖朱棣的努力，为明朝二百七十多年的统治打下了坚实的基础。
