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不起浪花也起涟漪出自哪里

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不起浪花也起涟漪出自哪里

出自2008年首播的电视连续剧《天道》,原著:豆豆,书名:《遥远的救世主》。

剧中王志文饰演的丁元英为了给芮小丹写一个神话:帮助贫穷的王庙村村民致富,意拿音乐公司大佬乐圣公司开刀,杀富济贫,为了得到心安,到五台山找高僧探讨,杀富济贫,是不是得救之道,这就是五台山论道是由来。

不起浪花也起涟漪一句,如下:

丁元英把“神话”、“扶贫”的来龙去脉以及已经做的和将要做的向智玄大师说明,并且着重解释了主观上的“杀富济贫”和文化属性思考。这显然已经不是简单的市场竞争,也不是简单的扶贫,而是基于一种社会文化认识的自我作为。

智玄大师说:“施主已胜算在手,想必也应该计算到得手之后的情形,势必会招致有识之士的一片声讨、责骂。得救之道,岂能是杀富济贫”韩楚风随口一问:“那得救之道是什么”智玄大师说道:“投石击水,不起浪花也泛涟漪,妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候,责骂者,责即为诊,诊而不医,无异于断为绝症,非仁人志士所为,也背不起这更大的骂名。故而,责必论道。”

丁元英说:“晚辈以为,传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法,只在已经缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违天道朝纲。”智玄大师说:“以施主之参悟,心做心是,何来讨个心安呢”丁元英说:“无忏无愧的是佛,晚辈一介凡夫,不过是多识几个字的嘴上功夫,并无证量可言。我知道人会骂我,我以为佛不会骂我,是晚辈以为,并非真不会挨骂。大师缘何为大师我以为是代佛说话的觉者。”