理
汉语汉字
“理”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为lǐ，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。
“理”的基本含义为物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序，如心理、肌理引申含义为事物的规律，是非得失的标准，根据，如理由、理性。
在日常使用中，“理”也常做动词，表示加工雕琢玉石。
字源演变
“理”，初见于金文时代，表示对玉进行加工也需依玉的纹理进行雕琢。后来又在秦朝小篆中发现，“理”字简体版的楷书从篆书演变而来。
理字的由来
《说文解字》：“理，治玉也。从玉，里声。”“理”就是“治理玉石”。《说文解字注》引用《战国策》进一步解释：“郑人谓玉之未理者为璞。”是理为剖析也。玉虽至坚，而治之得其䚡理以成器不难，谓之理。
理，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为lǐ，最早见于《说文》小篆，在六书中属于形声字。“理”字，《说文解字》解释为：“玉”为玉石，“理”从玉，表示与玉石有关“里”为里面、里边，表示内部、内在。“理”为加工玉石，即把玉从璞石里剖分出来，顺着内在的纹路剖析雕琢 [1]。“理” 字基本含义为在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。引申含义有条理、纹理、道理之义。如理路。
在古文使用中，理多用作<动>雕琢、加工玉石。《韩非子?和氏》：王乃使玉人理其璞而得宝焉。
理字的由来
理字由来： “理”，从“王”，谐“里”音。“王”之“权”也、“法”也。“权”生杀予夺也。“法”理也。无王，不成“理”也。从现代造字者说，早已预料到社会发展不可逾越王理这个法盲历史阶段，改变了仓颉老先生造这个理字之原理。
现在“理”与“礼”又有机结合到了一起，情同手足。二者之间亲和力甚热乎，凝聚力甚牢固。有理无“礼”枉费心机也。要想有理，先得依附“王”者――权贵也。有“礼”即有理。“礼”王者之外财。聪明者“无理”也行大礼，横行“理”者，王之言也“理”者，权之外“礼”也。
