去关公庙，去祭拜关公，去拜关公的忠义，关公是历史上的英雄人物，是历史上最忠义的人也有的人去关公庙里结拜，结拜兄弟，结拜姐妹，结拜夫妻，这一切的结拜是为了让关公来证明他们的真诚，也有的去关公庙里祭拜，是为了让关公保佑平平安安，保佑无病无灾
去关公庙可以祈愿，祈福还可以求残，因为我们知道关公他是一个正义，讲究义气的存在，现在在很多人供奉为武财神，所以去关公庙第一就是上香，祈愿，祈求今年运气不会错，第二就是保障我的生意会很愉快的进行，因为关公是一个讲究正义，公平的存在，所以说做生意的一般都去关公庙祈愿。
关帝庙什么都可以祈祷，求平安，求人财旺，求子孙多福，求事业有成，求身体健康等等，只要是不顺，则都可以祈求关帝显灵，保佑世人。求财，求平安，驱邪。
关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。
一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。
扩展资料
关公信俗
信俗特点
1、基础广泛：关羽一生征战南北，其故事传到各个角落。“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州 ”是关公信俗地域广泛的最好写照，近代随着华侨的飘洋过海，信仰关公的习俗也被带到了全球各地，有华人的地方就有关公庙，就有对关公的信仰与传播。
“庙宇盈寰中，姓名走妇孺”——信众从帝王将相到巷陌妇孺，从政要商贾到平民百姓，群体涵盖了社会各个阶层。
2、信仰一致：关公信俗不是单纯的个人迷信，而是由历史发展演变成一种社会群体的信仰。其传播的主导载体多为民间团体举行的祭拜，庙会，戏文演艺等活动。
人们信关公，已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模信奉他是财神和保护神，能给人们带来财运和平安吉祥认同每年的农历六月廿四是他的诞辰。
3、民族特性：关公信俗文化具有民族特性，是由汉民族性演化而来的整个华夏民族性。关公是汉蜀名将，初为汉民族所崇尚的忠义英雄，后其忠义精神为历代统治阶层所推崇，诚信精神被商界奉为经商信条，礼、仁、智为儒家尊为人伦典范，勇武为平民所敬仰。
历经顶礼膜拜，由候而王、而帝、而君、而圣，终演变为威震华夏的武圣——对关公共同的信仰增强了整个华夏民族的认同感。
