素书
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而明重于后代。
德足以怀远，信足以一异，义足以得众。才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。 行足以为仪表，智足以决嫌疑。信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
绝嗜禁欲，所以除累抑非损恶，所以让过。贬酒阙jué色，所以无污避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠近恕笃dǔ行，所以接人任材使能，所以济物瘅dàn恶斥谗，所以止乱推古验今，所以不惑先揆后度，所以应卒cù。设变致权，所以解结括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功孜孜淑淑，所以保终。
夫志心笃行之术：“长莫长于博谋，安莫安于忍辱先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足。苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。”
以明示下者暗àn，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸。令与心乖者废，后令缪Miào前者毁。怒而无威者犯，好众辱人者殃戮辱所任者危，慢其所敬者凶。
