意思是:圣人的境界而不可自知那就可以称之为神。
出自宋代王安石《太平州新学记》。
节选:
盖继道莫如善,守善莫如仁,仁之施自父子始。积善而充之,以至于圣而不可知之谓神。
译文:
继承圣道没有比守善更重要的,恪守善心没有比仁义更重要的,仁义所施要从父慈子孝的伦理开始。积蓄善心并不断地丰富它,从而达到圣人的境界而不可自知那就可以称之为神了。
意思是:圣人的境界而不可自知那就可以称之为神。
出自宋代王安石《太平州新学记》。
节选:
盖继道莫如善,守善莫如仁,仁之施自父子始。积善而充之,以至于圣而不可知之谓神。
译文:
继承圣道没有比守善更重要的,恪守善心没有比仁义更重要的,仁义所施要从父慈子孝的伦理开始。积蓄善心并不断地丰富它,从而达到圣人的境界而不可自知那就可以称之为神了。