齐文化是山东的优秀文化，也是中华传统文化的主要源头之一。齐文化与鲁文化是两种不同的文化，它们互相影响，互相融合，却表现出两种不同的特质。 “齐文化的‘开放’‘包容’特质以及‘崇商重工’则是齐文化与鲁文化的截然不同之处。”齐文化研究院学术研究部主任李钟琴说道。
所谓齐文化，是指以先秦时期齐国的历史和地域为中心，由齐人或融入齐国生活环境之人，在社会实践中创造的一切物质文化、精神文化的总和。
它渊源于东夷文化，肇始于姜太公封齐，兴盛于春秋战国时期姜齐与田齐政权的历史实践，消解于西汉时期“罢黜百家、独尊儒术”的思想大一统进程。此后齐文化的精髓充分融入中国古代社会的主流意识形态之中，发挥着深远而持久的影响力，成为中华传统文化的重要组成部分。
“中国自古都是重农轻商，他们认为商人是不创造财富的，只有耕地才是劳动者，才能创造财富。然而，齐国反之。” 李钟琴告诉记者，从姜太公封齐建国之日起，齐国就积极推行开放融通的经济政策，“通商工之业，便鱼盐之利”。
《史记·货殖列传》里曾记载：“故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。”
“潟卤”就是盐碱地，齐国特殊的地理环境不适合发展农业，但却适合桑麻生产。姜太公到了齐国之后就实行通商工，劝女功。大力发展丝织业，以致于“天下之人冠带衣履皆仰齐地”，即《史记》，《汉书》所称道的齐“冠带衣履天下”，齐国从区区五百里土地迅速发展成为东方大国。
在齐桓公任用管仲执政时期，采取了更加开放的经济政策和融通措施，吸引各国商人来齐国经商、创业，使得“天下商贾归齐若流水”。西汉·刘向《战国策·齐策一》就曾描述，“监淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨”。
李钟琴说，管仲是世界上最早采取招商引资政策发展经济、富民强国的政治家。管仲认为：“关者，诸侯之陬隧也，而外财之门户也，万人之道行也。”关税太高，必然影响商业贸易，制约经济发展。所以，他不仅采取低关税的政策，还下令不得重复征税。“征于关者，勿征于市征于市者，勿征于关。”齐桓公在位期间，齐国的关税仅仅收取百分之二。
为了让客商有宾至如归之感，齐国每三十里设一个驿站，供客商食宿之用。根据客商随行的马车数量，来确定服务的等级。“一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘者有伍养。”开放融通的经济政策成就了齐国的富裕繁华，使齐国迅速实现富国强兵，成为春秋首霸。
淄博是齐文化发源地。齐文化作为中华文化的重要源头之一，一直是淄博这座城市的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源。
淄博历史悠久，文化灿烂。在这片土地上，孕育了齐桓公、管仲、晏婴等贤主名相，产生了《管子》《孙子兵法》《齐民要术》等鸿篇巨著。著名的“稷下学宫”演绎了“百家争鸣”的千古美谈。齐文化“变革、开放、创新、务实、包容”的精神内核和独特品质，已厚植于淄博人民的血脉和灵魂。
淄博文化遗存浩繁，独具地域特色。这里有陈庄—唐口遗址、田齐王陵等国家级历史文化遗存，有始建于春秋时期、完成于战国时期的齐长城，有世界足球起源的蹴鞠，架起了沟通世界的桥梁。这些都是我们宝贵的文化资源，也是与世界各地加强文化交流的重要载体。淄博自然山水相互交融，相互辉映
