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自古负心多是读书人下句是什么

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自古负心多是读书人下句是什么

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 这是明代诗人曹学佺的著名对联,全句是“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

 相传明朝,一些皇室宗亲素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!每当闲极无聊时,就牵出斗犬,任意让其撕咬路人,以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。

 后来天启二年(1622),曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿,一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。

  一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。皇亲的奴才一看,区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命。

  曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏惧皇亲宗室,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和其在玩闹嬉戏,是屠夫恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!

  再审时,秀才贪图财物又惧怕皇亲势力,就出卖了屠夫,更改了口供。曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。

 曹学佺重判:屠夫无罪秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!     并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。

所以,“负心多是读书人”没有下一句,只有上一句“仗义每多屠狗辈”。

这个完整句子是

仗义多是屠狗辈,负心多是读书人

这是对许多忘恩负义的读书人的一种讽刺!在封建社会,人们特别讲究的仁和义。义就是仗义,侠义。人们那个时代很是讲究人们做事,做人必须知道感恩,刚毅,知恩图报。许多读书人,一旦飞黄腾达就会对原来帮助过他的人,避而远之,称为得利忘义的小人。

这个句子其实是在鞭策人们,要知恩图报!

这句话的下一句应该是仗义每多屠狗辈。意思是有些人虽然很有知识,读了很多书,但是这样的人都是比较奸滑,心怀鬼胎。表面上看起来有文化,但是内心却很坏。

而反之,那些杀狗卖肉的人,表面上看上去很凶恶,没有什么社会地位,但正是这样的人,性格比较直爽,又比较仗义!