关于学习的成语
1、孜孜不倦
2、全神贯注
3、聚精会神
4、目不转睛
5、学而不厌
6、通宵达旦
7、口若悬河
8、高谈阔论
9、满腹经纶
10、学贯中西
文言文
1、学而时习之，不亦乐乎。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3读书有三到。心到，眼到，口到。
4、读书百遍，其义自现。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
7、学不可以已
8、学然后知不足，教然后知困。
9、苟日新，日日新，又日新。
10、熟读唐诗300首，不会作诗也会吟。
11、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
12少儿好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如秉烛之明。
13、读书全在自用心，老师不过引路人。
韦编三凿壁偷光
1、 匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资给以书，遂成大学。（选自汉•刘歆《西京杂记•卷二》）
2、 汉匡衡好学而无烛邻居有烛而不及。衡因洞壁引其光，以书映光而读之。邑有文氏者，家富多书，衡乃助其劳作而不求偿。主人怪而问之，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感其言，与之书，遂成大学。
学而时习之——学过的内容要经常复习它.《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎!”
三省吾身——省：检查、反省身：自身.原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己.《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?’”
一日三省——每天多次地自我反省.《论语·学而》（1·4）：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?’”
精益求精——精：完美，好益：更加.好了还求更好.《论语·学而》（1·15）：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之谓与?”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也.”
因材施教——因：根据材：资质施：施加教：教育.指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育.《论语·为政》“子游问孝”（2·7）、“子夏问孝”（2·8）.朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也.”
温故知新——温：温习故：旧的.温习旧的知识，得到新的理解和体会.也指回忆过去，能更好地认识现在.《论语·为政》（2·11）：“温故而知新，可以为师矣.”
学而不思则罔，思而不学则殆——只学习却不思考，就会迷惑只学习却不读书，就会缺乏信心.《论语·为政》（2·15）：“‘子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.’”
知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂.《论语·为政》（2·17）：“知之为知之，不知为不知，是知也.”
敏而好学——敏：聪明好：喜好.天资聪明而又好学.《论语·公冶长》（5·15）：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”
不耻下问”——乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思.《论语·公冶长》（5·15）：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也.”
学而不厌——厌：满足.学习总感到不满足.形容好学.《论语·述而》（7·2）：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?.
