贾谊的治国之道是以礼教作为治国的根本。
 贾谊提倡的是礼乐仁义,刑罚权势都是帝王施行统治的一种手段,只要能够使用在合适的场合,那么就能够稳固君权,实现王朝的长治久安。这位知识分子并不是单单地偏向礼,或是一味地追求法,而是强调礼法结合并用,才能更有效地治理国家。
以礼教作为治国的根本。
贾谊因为总结秦国的教训,认为违礼仪 、弃伦理是造成社会风气秽乱的根本,拥有儒家思想的他强调以礼治国。
贾谊的治国之道是以礼教作为治国的根本。
 贾谊提倡的是礼乐仁义,刑罚权势都是帝王施行统治的一种手段,只要能够使用在合适的场合,那么就能够稳固君权,实现王朝的长治久安。这位知识分子并不是单单地偏向礼,或是一味地追求法,而是强调礼法结合并用,才能更有效地治理国家。
以礼教作为治国的根本。
贾谊因为总结秦国的教训,认为违礼仪 、弃伦理是造成社会风气秽乱的根本,拥有儒家思想的他强调以礼治国。