小说表现了现代社会中，那些以王有福为代表的，没有受过太多教育的，普通的老实善良的底层百姓，做为弱势群体，在见识过或者受过欺侮后，变得小心谨慎，胆怯多疑，不敢主张自己的权利，生怕惹上是非。
贾平凹的《玻璃》在讲现代社会中，那些以王有福为代表的，没有受过太多教育的，普通的老实善良的底层百姓，做为弱势群体，在见识过或者受过欺侮后，变得小心谨慎，胆怯多疑，不敢主张自己的权利，生怕惹上是非。作者表达对这些底层弱势群体的同情甚至敬佩。
贾平凹简介：
贾平凹，本名贾平娃，1952年2月21日出生于陕西省丹凤县棣花镇，中国当代作家。
1973年，开始发表作品。1975年，毕业于西北大学中文系。1982年起，从事专业创作。1986年，出版长篇小说《浮躁》。1987年，出版长篇小说《商州》。1988年，凭借《浮躁》获得第八届美孚飞马文学奖铜奖。1992年，创刊《美文》。1993年，出版长篇小说《废都》。1995年，出版长篇小说《白夜》。
1996年，出版长篇小说《土门》。1997年，凭借《废都》获得法国费米娜文学奖。1998年，出版长篇小说《高老庄》。2000年，出版长篇小说《怀念狼》。2002年，出版长篇小说《病相报告》。
王氏父子的名字带有浓厚的传统乡土气息，爹叫有福，儿叫得贵。在农村，叫一声“有福”“得贵”，保准一片答应声。
然而，“王有福”没福。他妻子生病了，急需钱他上街不小心撞碎了酒店的玻璃，自己也受了伤，是一个倒霉蛋。
儿子在外工作，或者只是打工。钱都是让别人捎回来的，显然工作也不怎么样。看过《天下无贼》的都知道，只有农村人才会把钱带在身上，长途跋涉。一是汇款要花钱，二是对那一套程序不熟悉，有疑虑。
王有福是得贵他爹，没有得贵，王有福难以安享晚年。得贵是王有福真正有福、享福的基础。然而，有了得贵，王有福未必能够享福。孝顺的得贵并不能保证王有福能够享福。发生在王有福身上的事情已经是超出了家庭伦理的范畴，传统的孝道并不是这个现实社会保持良好秩序的基础，这个社会的幸福需要新的规则来保持。而这个规则，王有福并不知道，也不曾尝试。他固守在自己的经验圈子里，不敢越雷池一步，圈外的世界对他来说都是坑。他说自己“经了一辈子事，再也不受骗了”。他不知道如何去维护自己的
文章中的王有福性情谦卑，甚至有点窝囊：见了晚辈，也夸腰鞠躬，说话谦和。阻小怕事，撞了玻璃偷偷溜掉，别人问起也不敢承认有点固执，但不失本分善良，怀疑酒店诚意，不愿借机发财。
