皇天久不雨，旱风满东国。春田废锄犁，秋事阙牟麦。
县官紧租赋，守令抱忧责。交驰谒并望，不敢爱牲帛。
而我处学宫，于邦乃宾客。霜寒怯早起，卧听车马适。
方兹祈求急，不预奔走役。精诚倘蒙报，岂不沾润泽。
古有支离形，亦有支离德。而我颇施施，支离在官职。
虽然悯元元，览镜见颜色。高咏云汉篇，千秋意悽恻。
祈雨全文
《苏轼集》 卷九十九
祝文六十八首之祈雨祝文
【祷雨蟠溪祝文】
岁秋矣，物之几成者，待雨而已。穟者已秀，待雨而实。三日不雨，则穟者不实矣。荚者已孕，待雨而秀。五日不雨，则荚者不秀矣。野有余土，室有闲民，待雨而耕且种。七日不雨，则余土不耕，闲民不种矣。穟者不实，荚者不秀，余土不耕，而闲民不种，则守土之臣，将有不任职之诛，而山川鬼神，将乏其祀。
兹用不敢宁居，斋戒择日，并走群望，而精诚不歆。神不顾答，吏民无所请命。
闻之曰：“虢有周文、武之师太公，其可以病告。”乃用太祲之礼，祷而不祠。
谷梁子曰：“古之神人，有应上公者，通乎阴阳。君亲帅诸大夫道之而以请焉。”
夫生而为上公，没而为神人，非公其谁当之。《诗》曰：“维师尚父，时维鹰扬，凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”公之仁且勇，计其神灵无所不能为也。吏民既以雨望公，公亦当任其责。敢布腹心，公实图之。尚飨。
【凤翔太白山祈雨祝文】
维西方挺特英伟之气，结而为此山。惟山之阴威润泽之气，又聚而为湫潭。
瓶罂罐勺，可以雨天下，而况于一方乎乃者自冬徂春，雨雪不至，西民之所恃以为生者，麦禾而已。今旬不雨，即为凶岁，民食不继，盗贼且起。岂惟守土之臣所任以为忧，亦非神之所当安坐而熟视也。圣天子在上，凡所以怀柔之礼，莫不备至。下至于愚夫小民，奔走畏事者，亦岂有他哉！凡皆以为今日也。神其盍亦鉴之。上以无负圣天子之意，下以无失愚夫小民之望。尚飨。
【告封太白山明应公祝文】
天作山川，以镇四方。俾食于民，以雨以旸。惟公聪明，能率其职。民以旱告，应不逾夕。帝谓守臣，予嘉乃功。惟新爵号，往耀其躬。在唐天宝，亦赐今爵。时惟术士，探符访药。谓为公荣，实为公羞。中原颠覆，神不顾救。今皇神圣，惟民是忧。民既饱溢，皇无祷求。衮衣煌煌，赤舄绣裳。舍旧即新，以佑我民。尚飨。
【祈雨龙祠祝文（杭州）】
神食于民，吏食于君。各思乃事，食则无愧。吏事农桑，神事雨旸。匪农不力，雨则时啬。召呼风霆，来会我庭。一勺之水，肤寸千里。尚飨。
【祈雨吴山祝文】
杭之为邦，山泽相半。十日之雨则病水，一月不雨则病旱。故水旱之请，黩神为甚。今者止雨之祷，未能逾月，又以旱告矣。吏以不得为愧，神以不倦为德。
愿终其赐，俾克有秋。尚飨。
【奉诏祷雨诸庙祝文】
噫嗟艰岁，胡閟斯雨。念我东南，哺饟中土。迎秋饯伏，农不再举。有事
熙宁八年四月，苏东坡第一次祈雨常山，作祝文。得雨，作诗，次韵州学教授章传（字传道）。
密州祭常山文五首
洪維上帝，以斯民屬於山川羣望，亦如天子，以斯民屬於守土之臣。惟吏與神，其職惟通。殄民廢職，其咎惟均。哀我邦人，遭此凶旱。流殍之餘，其命如髮。而飛蝗流毒，遺種布野。使其變躍飛騰，則桑柘麥禾，舉罹其災，民其罔有孑遺。吏將獲罪，神且乏祀。茲用慄慄危懼。謹以四月初吉，齋居蔬食，至于閏月辛丑。若時雨沾洽，蝗不能生，當與吏民躬執牲幣以荅神休。嗚呼，我州之望，不在神乎父老謂神求無不獲，克有常德，以名茲山，其可不荅，以愧此名。若曰：「歲之豐凶在天，非神之所得專。」吏將亦曰：「民之休戚在朝廷，我何知焉」則誰任其責矣。上帝與吾君愛民之心，一也。凡吏之可以請于朝者，既不敢不盡則神之可以謁于帝者，宜無所不為。尚饗。
次韻章傳道喜雨禱常山而得
去年夏旱秋不雨。海畔居民飲鹹苦。
今年春煖欲生蝝。地上戢戢多於土。
預憂一旦開兩翅。口吻如風那肯吐。
前時渡江入吳越。布陣橫空如項羽。去歲錢塘見飛蝗自西北來，極可畏。
農夫拱手但垂泣。人力區區固難禦。
撲緣鬉尾困牛馬。啖齧衣服穿房戶。
坐觀不救亦何心。秉畀炎火傳自古。
荷鋤散掘誰敢後。得米濟飢還小補。
常山山神信英烈。撝駕雷公訶電母。
應憐郡守老且愚。欲把瘡痍手摩撫。
山中歸時風色變。中路已覺商羊舞。
夜牎騷騷鬧松竹。朝畦泫泫流膏乳。
從來蝗旱必相資。此事吾聞老農語。
庶將積潤掃遺孽。收拾豐歲還明主。
縣前已窖八千斛。今春及今，得蝗子八千餘斛。率以一勝完一畝。
更看蠶婦過初眠。蠶一眠，則蝗不復生矣。未用賀客來旁午。
先生筆力吾所畏。蹙踏鮑謝跨徐庾。
偶然談笑得佳篇。便恐流傳成樂府。
陋邦一雨何足道。吾君盛德九州普。
中和樂職幾時作。試向諸生選何武。
