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过午不食的典故出处

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过午不食的典故出处

「过午不食」这个语词的出处,出自释道诚的《释氏要览》:“起世因本经云:‘乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”

过了午时而不进食就叫斋,持斋就是受持斋法而不违越。

关于持斋,《大日经》亦有载:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋。”

而晚世波及到「过午不食」内容的,有清‖俞正燮的《癸巳存稿·午食》:“古以不能夕食为病,宋人言长年诀:夜卧不覆首,晚饭少数口”。不过,这句话似也没有直接出现「过午不食」的词汇。可能更多人是在汤用彤的《汉魏两晋南北朝佛教史》看到这个语词的:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所谓过中不食。”

过午不食的典故出处

过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。

佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时日暮是畜生食时昏夜是鬼神食的时候。