这两个帖都是极佳的上品，应该说不相上下，不能说哪个好，哪个不好。
《集字金刚经》是现存宋篇幅最大的王字集字帖，它也有两个宋拓本，大致可称为全本（因为各自在剪裱过程中都删去了一些过于漫漶的字）。一个现藏上海博物馆，现存故宫的一个宋拓本字数比上海的要多一二十个字，但是捶拓品质和保存几方面显然比上海博物馆藏本要差。故宫这个本子比上海藏本要晚，捶拓晚也就意味着字口相对模糊与。但这同样是从古至今令所有书法家和爱好者追崇的一个法帖。
拓本保存最好、捶拓水准最高是《集字圣教序》。以原碑镌刻水准而言，圣教序的可以说超妙入神，而且原碑尚存，所以它在知名度上自古都是如日中天。在集字的过程中，怀仁有可能做了两件事，因里面的字很多，很大可能有王羲之留下的书帖中没有的字，一是可能引入王献之字，二是可能是把王羲之的字拆开后又重新组合合成一个字，到现在也没有停止争论。
