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礼治秩序论据论点

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礼治秩序论据论点

论点:乡土社会是礼治社会

乡土社会的特征是稳定,生于斯,长于斯,亡于斯。长久以来便形成了社会公认合适的行为规范,这是礼,维持礼这种规范的是传统。稳定的社会产生了传统。所以说乡土社会是礼治社会。

论据

①在礼治秩序中做人,如果不知道礼,就成了撒野,成为道德问题。

维持礼俗的力量不在身外,而是在身内,打官司便成为可耻之事,表示父母的教化不够。乡土社会也是无讼社会,所谓调解,其实是教育过程,向破坏传统的人传输思想,达到表面上的调解。

②乡土社会有稳定的文化,而文化对于社会的新分子是强制接受的,便成了一种教化过程。教化性的权利便催生了长老统治。长老,顾名思义,村中德高望重的人,他年龄大,表示积累经验丰富,有教导下一代的权利和义务。

③乡土社会与血缘离不开,血缘是稳定的力量,用生物上的新陈代谢,生育去维持社会结构稳定。